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傳播理論/研究

2012年4月12日 星期四

網頁文本的分欄及斜置


4分57秒
照片提供:張齡同學

文字要走欄!
就目前的螢幕顯示科技而言,文字在螢幕上是「不耐閱讀」的。所以讓文字行寬變短的走欄應用,就非常重要。
將文字區塊斜置,則是要對某些特定文字加以強調的作法。在讀者快速掃瞄閱讀的過程中,提供其快速掌握重點的提示,這些提示往往會決定了讀者是否要繼續往下閱讀




走欄、斜置的語法
1. 讓網頁文字走欄:
<div style="count: 3;">
要走欄的文字。<br>
</div>
2. 讓區塊文字斜置:
<div style="transform: rotate(1deg);">
要斜置的文字區塊。<br>
</div>
語法說明:
  1. 這兩個語法只對 Google Chorme 有效,IE 是無效果的。
  2. column-count: 3 ,這數字 3 是指走三欄。
  3. rotate(xdeg)中, x 要填入數字,可以是正或負的數字,會決定傾斜度。本例為數字 1 。


常用走欄的CSS 語法:

column-count: 2;                                     //分成幾欄

column-gap: 40px;                                 //欄與欄的寬度

column-rule: 1px solid lightblue;           //分欄線的設定



1.老師對於哲學有些專研,那想要問老師覺得研究哲學對老師有甚麼影響,會不會建議大學生也接觸哲學?
  說研究不敢啦,我覺得文科大概分幾個層次啦,哲學、社會學、歷史,再過來就是應用的社會科學,傳播就是在應用的社會科學,為什麼會這樣分呢?很簡單,哲學就是在探討最根本的問題,生死啦、存在啦,這一類的東西。那社會學就是往下down,可能就是社會上的問題,不是這種根本的問題,然後再到歷史又是另一個東西,我們對經驗值得了解,每個時代的變化的了解,不同層次的東西。我喜歡讀哲學啦,為什麼喜歡讀哲學,因為從小時候就喜歡讀這個東西,基本上跟每個人生命的習氣比較不一樣,我比較care生死存亡的問題。
  人總會死吧,死了要到哪邊去,社會學不會跟你碰這種問題,歷史會碰一點,傳播更不會講。你們一輩子碰這問題呀,那你總會碰到吧,你哪天得癌症壓,你會死呀,你從小不準備生死的問題你怎麼辦。哲學不只生死的問題,我們說追求自由,甚麼是自由,你經驗過自由嗎?你一輩子沒經驗過自由壓,你憑甚麼去追求自由。當然我會說你為什麼沒經驗過自由,那有很多哲學的問題。是不同層次的問題,這是第一個。
  那第二個,那哲學是因為他是大問題,所以他可以釐清處我們很多思路。我就把從哲學問題把很多觀念打清楚之後,你在問社會學,或是傳播的問題,其實你很多方向是清楚的,你不會東讀一點西讀一點。讀哲學總是一條路啦,你生命中很多困擾,鼓勵你讀哲學。如果對做學問有興趣,如果你不把哲學弄好,那做學問是不可能的。


  很多呀,西洋哲學史,開始讀哲學史啦,比較不會這麼深,漫畫哲學壓,我們圖書館很多呀,其實我喜歡讀哲學家傳記,很多小本小本的,康德、黑格爾、其實我覺得你不用怕,就開始讀柏拉圖、亞里斯多德,很希臘很古典的東西,其實他反而把問題談得清楚,比如說我們也是壓,談網路也會談到柏拉圖,談後現代也會談到柏拉圖,像柏拉圖跟亞里斯多德都有很多根本的問題在他們那時候就問出來了,只是每個時代在解決他的方法不一樣。
  哲學是讓你理解問題的型態啦,我當然是鼓勵啦,讀不懂,當小說看,有的時候真的是不一定讀得進去啦,跟生命的個性有關,但就去讀書館找哲學史,這本讀不懂就讀別本,字讀不懂就看漫畫的也行,不然就去看傳記也好,把它當小說都會對你有幫助啦。



2.老師的作風相對於其他的老師相對自由。但在自由的同時,更會準備很多的教材,也會在FB上錄製影片讓學生們學習更多的東西,準備了很多東西,但有不會逼學生去學。
這個是為什麼呢?感覺老師有著自己的一套哲學,可不可以跟我們分享這個人生哲學。
  大概是受中國哲學有影響啦,如人飲水,冷暖自知。或者你要用佛教的術語,不同的根器吧,《法華經》:大根、大枝、中根、中枝、小根、小枝 。我覺得在世新這樣子狀況的學校,每個學生的性向是不一樣的,我覺得強迫每一個學生一定要去理解某種制式的東西,我覺得是太殘忍了
  對我而言,你上課看的出來,很多學生眼睛是沒辦法發光的,不是說好不好或是對不對,生命情調不再這邊,生命情調很重要。有些人適合當導演,那他幹嘛理解柏拉圖?有些人就是當salers啊,你看郭台銘,他賺這麼多錢,你跟他說柏拉圖他能理你呀,但這個社會不是每個人都需要理解柏拉圖呀,只是這社會也需要郭台銘這樣的人。
  我覺得我尊重每一個學生的個性,基本上是這樣子。
  可是那當然尊重每個學生的個性,當然尊重學生的個性,當老師也會希望每一個學生都能夠讀一點,在你的課當中都有一點收穫吧,我說有一點收穫是這樣子,因為我生命的經驗,一學期上下來說有多大的收穫,都是騙人的啦。幾句話聽到耳朵去那就不得了了,總比睡覺好吧,幾句話聽到耳朵去就不得了了,但問題是如何讓幾句話進到耳朵,用禪宗的說法,這個叫做手段。


  甚麼叫做手段,有些人適合課堂上講的天花亂墜,總有幾個學生喜歡那種調調,有些人不行,有些人可能看影音,他看得進去;有些人可能會覺得這個老師有趣,又不會兇人,好像滿好混的,他因為這樣不會怕我,他會來跟我聊天,聊了幾句他聽進去了,換句話說我覺得在世新這樣的學校你不用去期待用一個方法讓100%的學生都能夠接受,而是每一種方法大概就只能「對應」,用禪宗或是佛教的術語那是對應。
  你根器會對應到不同東西,這根氣沒有好壞之別。所以我去創造各種方法去對應各種可以吸引他的學生。我自己對世新的學生感覺是,你強迫他,他可能課堂上表現得很制式啦,但是你可能斬斷他的興趣,我覺得斬斷興趣是件很恐怖的事情,因為興趣不一定要在我教他的時候萌芽,他可能在兩年後三年後會再出來,我覺得不要斬斷興趣是很重要的。所以為什麼我上課盡可能地笑笑的,很搞笑的,我覺得那是維持學生的一種興趣的過程,而這是很重要的,我很care這種東西,所以才會是這樣的一種上課型態。
陳伯瑞同學的採訪稿,全文。刊登於《小世界》。
Many thanks!!




使用kompozer的影音教學:



教學影音內 容:

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.colum0308 {
column-count: 3;
column-rule: 3px outset gray;
}

.word030801 {
font-family: Verdana, '微軟正黑體';
font-size: 1.06em;
font-weight: normal;
line-height: 1.8em;
text-align: left;
padding: 0.5em;
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.rotate030801 {
transform: rotate(-3deg);
}
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